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《圍城》讀后感（通用31篇）

發(fā)布時(shí)間：2025-07-04 19:39 作者：admin 點(diǎn)擊：【字體：大中小】

《圍城》讀后感（通用31篇）

細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的《圍城》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《圍城》讀后感 1

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生所著的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。

縱觀整部小說(shuō)，書(shū)中的主人公方鴻漸可以說(shuō)是一個(gè)悲劇性的角色，他無(wú)論是愛(ài)情，婚姻，事業(yè)，求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉四個(gè)人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑，不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說(shuō)。自己心儀的唐小姐，好不容易有了一段開(kāi)心的日子，卻被蘇小姐從中作梗，而最后卻娶了平凡的'孫柔嘉。這些感情糾葛，每每都因自己的怯弱，不敢多言，言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城，城中爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。

這并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，它更多的是批判，諷刺。錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)言，批判當(dāng)時(shí)的人頑固不化，崇洋;諷刺人性的虛偽，奸詐，虛榮;調(diào)侃人的迂腐，留學(xué)生的傲氣;人的明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐。如：“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。

錢(qián)鐘書(shū)先生用一個(gè)充滿(mǎn)悲劇性的故事告訴了我們，其實(shí)生活本就是一座圍城。

的確，生活本就是一座圍城，每個(gè)人，每件事都是組成這個(gè)圍城的元素。你可以喜歡它，你也可以憎惡它。每個(gè)人都有自己所逃不出的命運(yùn)。生活的圍城并不重要，只要我們擁有一個(gè)平常心，開(kāi)心，精彩地度過(guò)每一天，這樣就好。

《圍城》讀后感 2

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

小說(shuō)講述的是：上世紀(jì)30年代，一位學(xué)無(wú)所成的出洋留學(xué)青年，在乘船回鄉(xiāng)途中和到達(dá)上海之后的三段愛(ài)情糾葛，接著因不滿(mǎn)舊丈人家的鄙視，與同伴去內(nèi)地大學(xué)任教后戲劇性地結(jié)婚，以及回到上海與新婚妻子及其家人不歡而散的市井故事。

除去時(shí)代背景，故事中所反映的各色人物的性情、態(tài)度和行為特征與當(dāng)今社會(huì)的并無(wú)二致。作者在細(xì)微之處觀察到，并用文字描述刻畫(huà)得精致而有準(zhǔn)確。情場(chǎng)上，人們心態(tài)復(fù)雜：庸俗空虛，存心玩弄；自作多情，妒忌生恨；曖昧糾葛、優(yōu)柔寡斷；得隴望蜀，心有不甘。職場(chǎng)上，百態(tài)共生：有虛情假意、內(nèi)心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的偽君子；有攀龍附鳳、專(zhuān)事吹拍、結(jié)黨自固、貌合神離、弄權(quán)整人的`勢(shì)力小人。

而那些善良的，原本可以真實(shí)坦誠(chéng)地生活的人，或?yàn)榫S護(hù)所謂的體面，或?yàn)樯?jì)所迫，不得不違心地做事說(shuō)話(huà)，沒(méi)法過(guò)的自由灑脫。

小說(shuō)突出的特點(diǎn)就是大量運(yùn)用了比喻的修辭手法。比如，經(jīng)典名句：人生的愿望大都如此。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。經(jīng)過(guò)比喻很容易讓人體會(huì)到其間即夸張又生動(dòng)的相似之處，使讀者印象深刻。

《圍城》讀后感 3

用了幾個(gè)月的時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)地讀完，算是“錙銖積累”了吧。每次讀完一個(gè)片段就會(huì)讓自己反思很久，情節(jié)雖然是虛構(gòu)的，但人物地刻畫(huà)和心理描寫(xiě)真實(shí)得可怕。就像楊絳先生說(shuō)，年輕時(shí)以為不讀書(shū)不足以了解人生，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)不了解人生是讀不懂書(shū)的?，F(xiàn)實(shí)中方鴻漸這樣的人很多，方鴻漸有想法卻沒(méi)主見(jiàn)，有抱負(fù)卻沒(méi)能力，有善良卻沒(méi)果斷，歸根結(jié)底還是性格的懦弱，親手把“圍城”壘得更加堅(jiān)固?！澳悴挥憛挘墒侨珶o(wú)用處”真是諷刺和無(wú)奈。

人生何處不圍城呢？學(xué)校、工作、婚姻、生活都是，可別忘了，這城是你自己進(jìn)去又不停加固的.呀，確切說(shuō)選擇即實(shí)施，這城是你自己壘起來(lái)的，實(shí)在不行，你還是可以出得一個(gè)城換得另一個(gè)城不是？不要說(shuō)城墻太厚，鎖太結(jié)實(shí)，不就費(fèi)的力氣大些，成本太高了點(diǎn)嗎？不愿意殊死一搏，那就在城里老老實(shí)實(shí)呆著唄，抱怨啥吶喊啥呢？殊不知這在外人看來(lái)，跟鬼哭狼嚎沒(méi)什么兩樣。我有我的圍城，它絕不是我理想的模樣，可我只給了自己兩個(gè)選擇：欣然接受或者頭破血流。

《圍城》讀后感 4

又讀，感覺(jué)很不同，尤其是對(duì)于孫柔嘉的印象，感覺(jué)孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評(píng)價(jià)，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，努力實(shí)踐，不離不棄，對(duì)生活、對(duì)家庭從來(lái)沒(méi)有失去信心的正面形象。相對(duì)幾乎所有男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個(gè)活生生的`人，而不是一個(gè)象征，一個(gè)理想。

在里，身逢亂世的人們，過(guò)著顛沛流離的生活，以知識(shí)分子為主的主人公，活在自己的圍城里，面對(duì)著轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富、事業(yè)和愛(ài)情，經(jīng)歷著人生的幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。

在亂世，活著就是一種成就。

當(dāng)然，錢(qián)鐘書(shū)之寫(xiě)，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)只是點(diǎn)到為止，書(shū)中的人物并沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)中悄然而逝，他們依然以一種常態(tài)生存，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂(lè)。

無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平時(shí)期，總有一些東西會(huì)深留在人心中，吹盡黃沙始見(jiàn)金，那些人性的美好，人格的魅力，對(duì)于生活的摯愛(ài)，是怎樣的圍城都不能?chē)В嗑玫臍v史都不會(huì)沖淡的。

《圍城》(舌戰(zhàn)群儒的主人公是誰(shuí)？舌戰(zhàn)群儒的主人公是諸葛亮。舌戰(zhàn)群儒典故的意思：舌戰(zhàn)、激烈爭(zhēng)辯；儒：指讀書(shū)人。指同很多人辯論，并駁倒對(duì)方。)讀后感 5

讀了《圍城》，我也體會(huì)到了作者深刻的思想感情。引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！庇终f(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鐘書(shū)的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的`“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鍾書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，我們不至于墜入虛無(wú)。

整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，我們不也一樣嗎？

《圍城》讀后感 6

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的一部經(jīng)典之作。在此書(shū)中，他以幽默的語(yǔ)調(diào)揭露了民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端?！皣恰比∽詴?shū)中人物蘇文紈所說(shuō)的一句話(huà)：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。我們的生活也就像是一座大圍城，人永遠(yuǎn)也逃不出無(wú)形的'四堵墻下無(wú)盡的壓力和束縛。

錢(qián)老在這本書(shū)中把當(dāng)代社會(huì)的封建，留學(xué)生的傲氣，事業(yè)的爭(zhēng)斗以及朋友之間迂腐的恭維寫(xiě)得淋漓盡致，讓我們看清了當(dāng)代社會(huì)的光明與黑暗。友誼、親情、學(xué)歷的重要給與了我們壓力，這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中去。我們不能逾越社會(huì)這座大圍城，我們只能盡全力，充滿(mǎn)自信地去拼搏，并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣，我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。

我們的生活何嘗不是一堵城呢？小時(shí)候，我們就像一根線牽著的風(fēng)箏，可以自由地觀賞城外的風(fēng)光，肆無(wú)忌憚地做任何事，但始終都有一根線引導(dǎo)著我們，伴我們成長(zhǎng)。后來(lái)，這根線越變?cè)蕉?，我們開(kāi)始有了來(lái)自學(xué)習(xí)的壓力、父母的壓力還有責(zé)任的壓力。我們的內(nèi)心被壓抑在這四角冰冷的城里?？刹还茉鯓?，我們始終都要面對(duì)這種人生，面對(duì)這里面激烈的競(jìng)爭(zhēng)，壓力的束縛。而我們需要做的，是在這座城里創(chuàng)造異彩，增添一些自己的光亮。

讀完《圍城》這本書(shū)，我的感悟就似書(shū)中的最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵了對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑?！?/p> 《圍城》讀后感 7

什么是最明智的讀書(shū)方式？

假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷(xiāo)圖書(shū)，或是把自己關(guān)在自己的書(shū)房里閱讀做個(gè)安靜的美男（女）子，那或許太過(guò)粗暴咯；而真正的文藝青年就應(yīng)該對(duì)自己讀過(guò)的每本書(shū)都有著自己的見(jiàn)解，也更應(yīng)該廣泛閱讀各類(lèi)的圖書(shū)，參加各類(lèi)的精品讀書(shū)會(huì)，大膽分享自己的思考，享受思維碰撞的樂(lè)趣，就像本次讀書(shū)會(huì)的《圍城》，嘻嘻。

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，創(chuàng)作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而成的.，小說(shuō)從他熟悉的時(shí)代、地域以及社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有；某些情節(jié)略具真實(shí)，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個(gè)親戚：一個(gè)志大才疏，常滿(mǎn)腹牢騷；一個(gè)狂妄自大，愛(ài)自吹自唱。兩人都讀過(guò)《圍城》，但是誰(shuí)也沒(méi)自認(rèn)是方鴻漸，因?yàn)樗麄儚奈从蟹进櫇u的經(jīng)歷。故事則主要是寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相?！秶恰肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。

就像錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中寫(xiě)到“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此?！北局蹾OME書(shū)房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來(lái)沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學(xué)人錢(qián)鐘書(shū)先生。

《圍城》讀后感 8

有一天你也會(huì)成為他的圍城，我也會(huì)成為她的圍城？

讀到方鴻漸聽(tīng)到孫柔嘉姑母背著他講一些話(huà)時(shí)，意識(shí)到接下來(lái)的吵鬧刺耳，我實(shí)在熬不過(guò)去，深深睡了下去直到，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿(mǎn)整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開(kāi)往法國(guó)的航班，開(kāi)向自認(rèn)為的一片新天地。幾年后，二十七歲的.方鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。方鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。

就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)?！狈彩乱唤?jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

《圍城》讀后感 15

《圍城》我是先看劇，之后有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)能夠跳著讀)，最近才口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。所以，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面杯具。

讀完《圍城》，我發(fā)現(xiàn)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的`樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的夢(mèng)想。從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意?huì)、去感悟

《圍城》讀后感 16

《圍城》算得上是名著中的一部，批評(píng)語(yǔ)當(dāng)中最廣為人知的一句話(huà)是“城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。”在看這本書(shū)之前，僅道聽(tīng)途說(shuō)對(duì)內(nèi)容了解些少：男主人公方鴻漸被婚姻圍城和事業(yè)圍城圍困；書(shū)中的三閭大學(xué)含沙射影暗示西南聯(lián)大。

讀之前，我抱著這些閱讀期待去看；讀畢，總感覺(jué)不大契合普遍人的觀點(diǎn)。大概是耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)？首先，方鴻漸戀愛(ài)階段與蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉有過(guò)糾葛，其中，蘇文紈和唐曉芙僅是個(gè)曇花一現(xiàn)的過(guò)客，連真正的談戀愛(ài)都未有過(guò)，更不要說(shuō)婚姻了。方鴻漸只和孫柔嘉結(jié)了婚，盡管婚后生活?yuàn)A雜著婆媳齟齬，一地雞毛。反反復(fù)復(fù)的吵架后總會(huì)破鏡重圓，最厲害的一次吵架即是兩人動(dòng)了手，方鴻漸逃出了家門(mén)，孫柔嘉跑回了姑媽家。然而，無(wú)論是行為上還是心理上，方鴻漸都沒(méi)出現(xiàn)過(guò)要逃出婚姻的想法，在大晚上，彷徨地走回了他們的房子里。

所以，“圍城”真的是指“婚姻”和“事業(yè)”嗎？就連楊絳也批注到：方鴻漸要是去了唐曉芙，才算得上是圍城。在知網(wǎng)上，我看到了一篇對(duì)于“圍城”含義的`探究，作者的論點(diǎn)也是否認(rèn)了我們常認(rèn)定的“婚姻”和“事業(yè)”，認(rèn)為“圍城”是指涉“超我”層面上的道德責(zé)任束縛。大家的想法是什么？

《圍城》讀后感 17

是個(gè)好人，不過(guò)沒(méi)什么用。這方鴻漸不是自己的寫(xiě)照嗎，總希望有所改變，只是又沒(méi)方向去達(dá)成。不過(guò)沒(méi)有方鴻漸的小聰明，那么固執(zhí)懦弱無(wú)能，真有一天走投無(wú)路，即便去搬磚，也會(huì)放下臉面去做，為了生活。

理想人設(shè)趙辛楣，都希望活成他的模樣，只是很多時(shí)候都還只是方鴻漸。認(rèn)為趙辛楣一直都是真誠(chéng)待方鴻漸，沒(méi)有絲毫看不起方鴻漸的原因，這是男人之間的'感覺(jué)吧，也說(shuō)不上什么原因，或者也是說(shuō)趙辛楣是完美人設(shè)的原因。真正有素養(yǎng)的人，對(duì)待所有人都會(huì)懷敬畏之心，以他人為鏡，去明己得失，不斷地去提升自己，完善自己。

我猜方鴻漸和孫嘉柔最后會(huì)分開(kāi)，本以為最后的描述，方已餓死，再細(xì)讀，又不像，只是在那之前的方死了，方重新開(kāi)始，為自己計(jì)劃打算，而不是一再唯唯諾諾，耍一時(shí)口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心，讓大家分開(kāi)一下，待雙方冷靜，改天再回去跟方講和，共同生活，可是回到家后，方已去投靠趙辛楣，再也回不到過(guò)去。趙辛楣會(huì)給方安排工作，方已無(wú)家執(zhí)念，明白自己過(guò)去的糟蹋，以趙為榜樣，重新開(kāi)始。

只是不知戰(zhàn)亂會(huì)不會(huì)炸死方。

《圍城》讀后感 18

“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體。”

“明天要去找那位經(jīng)理，說(shuō)妥了再籌旅費(fèi)，舊歷年可以在重慶過(guò)。心里又生希望，像濕柴雖點(diǎn)不著火，而開(kāi)始冒煙，似乎一切會(huì)有辦法?！?“”睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)?！?/p>

“現(xiàn)在想想結(jié)婚以前把戀愛(ài)看得那樣鄭重，真是幼稚。老實(shí)說(shuō)，不管你跟誰(shuí)結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來(lái)的人，換了另外一個(gè)。早知道這樣，結(jié)婚以前那種追求、戀愛(ài)等等，全可以省掉。談戀愛(ài)的'時(shí)候，雙方本相全收斂起來(lái)，到結(jié)婚還沒(méi)有彼此認(rèn)清，倒是老式婚姻干脆，索性結(jié)婚以前，誰(shuí)也不認(rèn)得誰(shuí)?！?/p>

方鴻漸對(duì)孫小姐的憐愛(ài)是逐漸消失的。這個(gè)過(guò)程自然得不露痕跡，又令人心痛。結(jié)尾處，講那五個(gè)鐘頭之前的事情，與現(xiàn)在的境地是如此不同，雖然僅有五個(gè)小時(shí)。

若是準(zhǔn)備結(jié)婚，最好兩個(gè)人都看看這書(shū)，也看明白，也就多些擔(dān)待，拒絕一些東西。

一個(gè)“癡氣”旺盛的錢(qián)鐘書(shū)，“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！?/p> 《圍城》讀后感 19

都說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)的作品值得一讀，我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長(zhǎng)被同學(xué)說(shuō)起的一部書(shū)，俺也想品讀一下，于是從同學(xué)那里借來(lái)一閱，雖然是盜版的好歹也是大作家的處處。

通過(guò)本人幾天的努力終于把這把這本書(shū)搞定了，到最后越看越不想看。真不明白，好好的一個(gè)方鴻漸怎么會(huì)被折磨成那樣，最后被活活氣死。通過(guò)這本書(shū)我感觸頗深，首先得出這樣的結(jié)論，一個(gè)人要想在社會(huì)上立足最重要的.是要有能力，不管家世多好，總也不是一成不變可以靠得住的，還是自己有本事才能立足于社會(huì)，才能本人瞧得起。其次，結(jié)婚一等要慎重，千萬(wàn)不要像他那樣，讓婚姻成為愛(ài)情的墳?zāi)?，不要找一個(gè)只是不討厭的人結(jié)婚，最后還不是害了自己。再次，鑒于現(xiàn)在婚姻法的如此完備，我覺(jué)得身為現(xiàn)代人不能再吃他們那一輩人的虧，有什么都可以理性解決的。

你說(shuō)呢？最后，博士生也好，大學(xué)生也罷，總得學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，鴻漸的家庭就如他教過(guò)的大學(xué)一樣復(fù)雜，做每一個(gè)舉動(dòng)其實(shí)都要經(jīng)過(guò)深思熟慮才行，不是一味的逃避現(xiàn)實(shí)。

《圍城》讀后感 20

從發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈?圍城?。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的'，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。

眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。

《圍城》讀后感 21

看似由一些瑣碎的見(jiàn)聞、經(jīng)歷拼湊的故事，但是正是這種“瑣碎”，給這一系列故事增加了那么多的真實(shí)。

看完覺(jué)得，錢(qián)鐘書(shū)真的是語(yǔ)言大師，一些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，心理的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直叫人拍案叫絕，同時(shí)也讓人捧腹大笑。給我一種感覺(jué)是，女作家里面有張愛(ài)玲，男作家就是錢(qián)鐘書(shū)，簡(jiǎn)直是把語(yǔ)言表達(dá)、運(yùn)用到登峰造極，精言妙語(yǔ)！感覺(jué)不靠故事安排，光靠這些零零碎碎就最能打動(dòng)人。

再回到故事里來(lái)，很早就聽(tīng)說(shuō)的那句經(jīng)典：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)?！保ā敖Y(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！保?，被輕輕淡淡的代入方鴻漸的生活里，說(shuō)著婚姻是“圍城”，但是生活也是“圍城”，而且這城竟然也是生活里的人一手筑成。故事到最后，那幾個(gè)小時(shí)前的“那時(shí)候”，不正是困在當(dāng)前生活里的.我們真實(shí)的寫(xiě)照嗎？最后的這各自想去的“城里城外”，不正是由每個(gè)當(dāng)事人一手造成的嗎？那只走慢了“來(lái)晚了”的祖?zhèn)骼乡姡瑢?duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

《圍城》讀后感 22

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

除去時(shí)代背景，故事中所反映的.各色人物的性情、態(tài)度和行為特征與當(dāng)今社會(huì)的并無(wú)二致。作者在細(xì)微之處觀察到，并用文字描述刻畫(huà)得精致而有準(zhǔn)確。情場(chǎng)上，人們心態(tài)復(fù)雜：庸俗空虛，存心玩弄；自作多情，妒忌生恨；曖昧糾葛、優(yōu)柔寡斷；得隴望蜀，心有不甘。職場(chǎng)上，百態(tài)共生：有虛情假意、內(nèi)心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的偽君子；有攀龍附鳳、專(zhuān)事吹拍、結(jié)黨自固、貌合神離、弄權(quán)整人的勢(shì)力小人。

《圍城》讀后感 23

很早就聽(tīng)人說(shuō)“城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話(huà)，懷著一種一窺其究的心里翻開(kāi)了圍城。它是一部極具諷刺性的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)(不如說(shuō)是游學(xué))，相親，戀愛(ài)，找工作等一系列事件，運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒，把一個(gè)個(gè)人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個(gè)社會(huì)，毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。

圍城無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的.生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)是個(gè)偶然，所以結(jié)婚也是偶然，那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來(lái)形容婚姻，了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒(méi)有結(jié)婚之前，人們都想借助愛(ài)情這把鑰匙打開(kāi)婚姻的城門(mén)，用婚姻這座城堡守住自己的愛(ài)情，但是進(jìn)去的人卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了，不用鑰匙也可以進(jìn)去，這時(shí)愛(ài)情早已升華為親情了。

作者以圍城做書(shū)名，就是想告訴我們不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。

不知道圍城用意何在，但是它是一本智慧之書(shū)。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻，已婚者把他當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人，事，情，昨天有，今天有，明天同樣有!

《圍城》讀后感 24

概要

故事發(fā)生在舊中國(guó)二十世紀(jì)二三十年代，方鴻漸是一個(gè)留學(xué)海外獲得虛銜的青年學(xué)生，錢(qián)先生以他為本書(shū)主人公，講述了一段真實(shí)深刻又啼笑皆非，懵懂青年向穩(wěn)重成年過(guò)渡的故事。

方先生托趙先生介紹，前往新辦三閭大學(xué)教書(shū)，旅途艱險(xiǎn)波瀾，折射出顛沛流離的時(shí)代背景和人民苦難。留學(xué)生在大學(xué)的教書(shū)時(shí)光十分精彩，教授，副教授，講師都有些才能，但他們所代表的知識(shí)階層，諷刺意義突出，是當(dāng)時(shí)基層教育的哀。虛假學(xué)位，貪污，謀私，賭博謀樂(lè)等等全在其中，幾乎沒(méi)有直接對(duì)學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，諷刺含義不言而喻。

圖片

最后的環(huán)節(jié)就是主人公與孫小姐的婚姻。戀愛(ài)開(kāi)始和最后結(jié)束令人印象深刻，對(duì)比突出明顯，中間的`矛盾五花八門(mén)，談話(huà)讓人不可思議。但是想想，好像談戀愛(ài)，結(jié)婚都是這樣。

本書(shū)的后言是楊絳女士的敘述，澄清了真實(shí)的故事并沒(méi)有原型人物，但是錢(qián)先生的文筆卻讓人十分信服，諷刺深刻，回味無(wú)窮。

書(shū)籍世界綠草如茵，恍若蔚藍(lán)天空，好的讀物更是溫馨小屋，甜蜜街景，給人一個(gè)美好而充實(shí)的精神世界，給人不一樣的體驗(yàn)。這種精神世界的學(xué)習(xí)成果在精神世界和現(xiàn)實(shí)世界都是行得通的。

《圍城》讀后感 25

人生就像一座圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)，這句耳熟能詳?shù)木渥酉氡厥菍?duì)《圍城》最好的概括。說(shuō)起《圍城》，很多沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的人都以為會(huì)圍繞婚姻展開(kāi)討論，其實(shí)不然。方鴻漸在返航船上的各種遭遇，在三鹿大學(xué)任教的各種人際關(guān)系，在婚姻中遇到的各種無(wú)奈，其實(shí)都是圍城。把自己拉出來(lái)，你會(huì)認(rèn)為生活到處都在被圍困。

有多少家庭是這樣的？人們常說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的.墳?zāi)埂Ｎ蚁牒芏鄷r(shí)候，雙方都沒(méi)有足夠的安全感去為對(duì)方改變，或者不愿意改變，然后就是沒(méi)完沒(méi)了的抱怨，換來(lái)的是更多的冷漠和距離。世界上唯一不變的就是變化。家里有多少人希望另一半有所改變，尤其是女性，這個(gè)希望的可行性有多大？當(dāng)你想到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你怎么知道對(duì)方不這么想呢？我們總希望別人變成自己喜歡的樣子……換個(gè)角度想一想，何不先改變自己呢？鼓起勇氣和解，放下面具，破冰……因?yàn)槟愕牡拙€是不想放棄，否則沒(méi)有意義。都說(shuō)放棄是最簡(jiǎn)單的事情！

話(huà)說(shuō)回來(lái)，多年之后，我們自己會(huì)不會(huì)處在孫小姐的境地而渾然不覺(jué)呢？完全有可能。只希望自己在遇到問(wèn)題的時(shí)候，要有一顆包容的心，要有解決問(wèn)題的勇氣！無(wú)論城內(nèi)還是城外，只有做最好的自己，才能從容地活在自己的圈子里！

《圍城》讀后感 26

《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部小說(shuō)，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小說(shuō)中幾十個(gè)人物，除唐曉芙外無(wú)一不似漫畫(huà)中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸，雖不失為一個(gè)有點(diǎn)小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫(huà)人物般有個(gè)的特征——懦弱。

小說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō)，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運(yùn)會(huì)一直繼續(xù)下去，無(wú)法走出命運(yùn)這座圍城——他所經(jīng)歷得一切，從留洋回國(guó)到婚姻狀況的惡化，無(wú)一不在這座因性格而圍困的'圍城之內(nèi)——若不是因?yàn)榕橙?，缺乏意志，他不?huì)受鮑小姐引誘，不會(huì)下不了決心與蘇小姐攤派，也不會(huì)在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯(cuò)過(guò)，也不會(huì)在三閭大學(xué)任人欺侮直至解聘。而小說(shuō)最后幾章，婚姻矛盾的升級(jí)，從表面看是因?yàn)閮扇烁星榛A(chǔ)不夠，以及雙方親屬的過(guò)分干預(yù)，但本質(zhì)上還是方懦弱的性格所致——如果他堅(jiān)決一點(diǎn)，就不會(huì)糊里糊涂就中了孫柔嘉的計(jì)與這個(gè)并不喜歡的女人結(jié)婚，也不會(huì)任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。

性格決定命運(yùn)，或許是對(duì)《圍城》的注釋之一。

《圍城》讀后感 27

第一次讀《圍城》這本書(shū)，花了不少時(shí)間讀完。當(dāng)然書(shū)名卻早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看了書(shū)之后和自己之前以為的書(shū)的內(nèi)容所差甚遠(yuǎn)。原以為想婚姻，戀愛(ài)本像圍城的樣經(jīng)典的話(huà)會(huì)在全書(shū)反復(fù)提起，不想?yún)s不是這樣。不過(guò)全書(shū)也無(wú)不透露著“圍城”這一信息。讀書(shū)的時(shí)候倘若不看其他書(shū)友的評(píng)論我還真不一定就能讀出書(shū)中人物的話(huà)中話(huà)來(lái)，所以從對(duì)話(huà)中倒是“學(xué)習(xí)”了不少。讀完此書(shū)，還是不能理解為什么這本書(shū)的評(píng)價(jià)如此之高，看了幾條書(shū)友的`總結(jié)評(píng)論，無(wú)一例外的大加贊賞，然鵝并沒(méi)有說(shuō)出書(shū)好在哪里，有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處，但并沒(méi)有讓當(dāng)下的我覺(jué)得十分驚艷。不過(guò)看評(píng)論好多人看了不止一遍，想或許這本書(shū)放一放再去看，我或許能體會(huì)到評(píng)論中的感覺(jué)。

讀書(shū)時(shí)，喜歡去把自己和書(shū)中的人物對(duì)比，遇到他們身上表現(xiàn)不好的地方趕快回想自己過(guò)往是否有過(guò)類(lèi)似不當(dāng)之舉；看到其中的人物（孫、趙）心細(xì)為家人朋友之事操勞退讓之時(shí)，也會(huì)思考自己如何學(xué)習(xí)一下。

書(shū)看到最后，感覺(jué)故事像是突然的結(jié)束，結(jié)束的很意外。總之，目前還是沒(méi)能完全理解此書(shū)，歡迎看過(guò)這本書(shū)的朋友和我討論。

《圍城》讀后感 28

《圍城》圍的不僅是婚姻，還有生活。

主人公方鴻漸，經(jīng)歷了多次情感波折后，表現(xiàn)出的優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相，令人深思。鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫嘉柔，方鴻漸陷入了一座又一座城。剛出來(lái)，又進(jìn)入了下一座城，重復(fù)的循環(huán)及自身的缺陷，導(dǎo)致方鴻漸與妻子孫嘉柔吵翻，并對(duì)生活失去了希望。

不停地辭職，找工作，換工作，他的生活就是這樣。一個(gè)被動(dòng)、無(wú)能、失敗的形象躍然紙上。銀行職員、大學(xué)教師、報(bào)館資料室主任、投奔趙辛楣，他自己的內(nèi)心不夠堅(jiān)定，容易被人牽著走，殊不知，他沖出一個(gè)‘圍城’，卻又跳入下一座城。生活似乎跟他開(kāi)了個(gè)大大的玩笑，可他真成了玩笑中的人。

圍在城里的.人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。

你永遠(yuǎn)生活在一座城里，不是這座，就是那座。不要想著逃，也不要妄想沖入下一座城。在自己的城里好好生活，活出屬于自己的姿態(tài)。下一座城是個(gè)未知，抱有希望而不是妄想，靜靜地等待它的來(lái)臨。

圍而不危，愿你在城中活得精彩！

《圍城》讀后感 29

借來(lái)的書(shū)評(píng)――世上有多少方鴻漸

年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡，在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。

但遲早社會(huì)會(huì)揭開(kāi)你的面具，發(fā)現(xiàn)下面的你軟弱無(wú)能，假的文憑，一般的家世，不中用的傲氣。

你看不上愛(ài)耍小聰明的蘇小姐，你放棄了你的紅玫瑰唐小姐，生活開(kāi)始磨平你的棱角，它給了你一段世俗的婚姻，你的存在對(duì)于她而言是自保，是可以掌控，然后開(kāi)始了一段充滿(mǎn)對(duì)生活妥協(xié)的婚姻，處處都是瑣碎的`吵鬧。

然后慢慢發(fā)現(xiàn)你的每次謀生都需要仰仗你當(dāng)初的朋友，曾經(jīng)愛(ài)慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。

你的人生一路下滑，這時(shí)你覺(jué)得婚姻是座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。

其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的，你可以?huà)昝撨@桎梏，你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位，在上海時(shí)本可以不與周家翻臉，你在拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰，你甚至在三閭大學(xué)可以試著謙虛去爭(zhēng)取留下來(lái)的機(jī)會(huì)，可你沒(méi)有，你終究是不中用的無(wú)能。

可被困在圍城里的何止你一個(gè)，世俗之人都囿于這圍城中，我也在進(jìn)圍城的路上。

《圍城》讀后感 30

在錢(qián)先生的諸多成就中，小說(shuō)不過(guò)是很小的一部分，但近年來(lái)，關(guān)于他的眾多著述，讀者耳熟能詳?shù)目峙轮挥小秶恰妨?。事?shí)上，早在《圍城》出版之前，錢(qián)鐘書(shū)便以博學(xué)和才氣聞名，而小說(shuō)的出版，不過(guò)是再一次證實(shí)了這位天才的`能耐?！秶恰返膭?chuàng)作對(duì)錢(qián)鐘書(shū)而言是個(gè)漫長(zhǎng)而充滿(mǎn)趣味的過(guò)程，這些在后來(lái)錢(qián)夫人為他寫(xiě)的序里面，有著詳實(shí)的描述。他似乎有意顯擺自己駕馭題材和語(yǔ)言的能力，雖然小說(shuō)沒(méi)有別的小說(shuō)那樣曲折離奇或感人至深的故事線索，卻頻頻于瑣碎中見(jiàn)奇，妙語(yǔ)連珠，以至于他那句“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！薄啊粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！鄙踔脸搅诵≌f(shuō)本身，在后世人的眼里成了至理的名言！

《圍城》在出版之后，被譽(yù)為諷刺當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的“新儒林外史”，事實(shí)上，在那個(gè)年代里，作家們忙于改造國(guó)人，爭(zhēng)當(dāng)人民的思想家，錢(qián)鐘書(shū)對(duì)于故事和文字的趣味，本身就是對(duì)時(shí)代的一種諷刺?？傊?，無(wú)論是就小說(shuō)本身還是對(duì)文字的玩味，《圍城》都是一本值得推薦的好書(shū)。

《圍城》讀后感 31

性格決定命運(yùn)，或許是對(duì)《圍城》的最好注釋之一。

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